历史故事《司马光与恩师庞籍》

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庞籍因在西北边境功绩卓越，又没有被卷入当时的政治斗争，所以从战区回来后就得到升迁。“庆历新政”结束后，五十六岁的庞籍担任枢密副使，正式步入两府大臣之列。就在此时，庞籍最钟爱的长子庞之道英年早逝，年仅三十二岁。失去儿子的庞籍对司马光更加关爱了。

替司马光“背锅”

皇佑三年（1051年），六十三岁的庞籍升任宰相，不久却因为道士赵清贶事件受牵连而离开权力中心。至和二年（1055年），六十七岁的庞籍被外放到河东路担任经略安抚使，坐镇并州。司马光毅然舍弃自己的前程，追随恩师去了并州。

在庞籍辖区内的麟州，有一片与西夏接壤的荒地被西夏人耕种了，西夏还派了三万名守军镇守此地，宋朝方面为了不起冲突，一直没管。有一回，庞籍派司马光去巡边，司马光巡视至麟州时，当地守将跟他报告，西夏的三万名守军撤了，应该趁机把那片地收回来，然后修筑堡垒，派兵驻扎。司马光支持这个想法，就回并州向庞籍汇报，庞籍表示同意。可当公文下发给麟州守将时，西夏的三万名军士又回来了。按说宋军此时就该停止收复失地的计划，但麟州守将还是率一千多名宋兵与西夏兵交战，结果惨败。

虽然这场战事不大，但是牵扯政治斗争的话，事情就会变得很严重。庞籍作为河东路的最高长官，自然难辞其咎，但他年过七十，仕途已经走到尽头，没什么好在乎的，可司马光还年轻，他不想让司马光的履历上留下任何污点。为了保持司马光政治生命的清白，庞籍把司马光参与这件事的相关证据都销毁得干干净净，将所有过错都揽到自己头上。庞籍的舐犊深情令司马光终生难忘。庞籍去世以后，司马光一直将庞籍的夫人当作母亲来看待，他在庞籍的墓志铭中说：“光受公恩如此，其大灭身不足以报。”对司马光来说，这的确是肺腑之言。

不负恩师厚望

司马光在以后的政治生涯中没有辜负恩师庞籍的苦心。嘉佑三年（1058年），三十九岁的司马光被任命为起居舍人，负责记录皇帝的言行，同时还兼任谏官。这两项工作都直接跟皇帝打交道，是晋升的重要通道。做谏官很容易得罪人，但是司马光秉公直言，甚至还大胆论及皇位继承人这样敏感的问题。

仁宗逝世，英宗即位，宰相韩琦独揽大权，司马光的谏言经常不被理睬。无奈之下，他辞去谏官职位，在洛阳专心研究自己的学问，不久就将自己编的八卷本《通志》呈送给英宗。这套书的内容基本上来自《史记》，但减弱了故事性，增加了史料，而且以时间为线索，以事件为单位，条理非常清晰，还总结出许多经验教训供统治者借鉴。英宗大为赞赏，觉得这套书可以作为执政的参考书，于是命令司马光继续往下编撰。

神宗即位后，宰相韩琦退位，欧阳修极力向神宗推荐司马光。于是神宗任命司马光为翰林学士，不久又任命他为御史中丞，让他担任中央监察部门的大领导。神宗任用王安石变法图强，也希望司马光能助自己一臂之力，任命他为枢密副使。司马光并不反对变法，但是他不赞同王安石的新法，也不想参与新法的实施，就拒绝上任，并申请到西北的永兴军守边。临行前，执拗的司马光请求神宗免除永兴军的青苗法，这还是要跟变法唱对台戏，但神宗没有同意。

在永兴军，司马光不想被迫执行新法，可是自己的理念又行不通。在勉强支撑了一段时间后，他索性退出政坛，到洛阳专心编书。

司马光在洛阳一待就是十五年。元丰七年（1084年），六十五岁的司马光终于完成了自己的着作，神宗觉得这套书“有鉴于往事，以资于治道”，赐书名《资治通鉴》。司马光因此与司马迁并称为“史学两司马”。

多年伏案编书的生活已经让司马光的身体衰朽不堪，但他的生命并未终于学术。

在完成《资治通鉴》的第二年，神宗去世，年仅十岁的哲宗即位，太皇太后高滔滔掌权，起用六十七岁的司马光为相，司马光在生命的最后时刻登上了仕途的巅峰。他知道自己时日无多，用最短的时间废除了各项新法，然后与世长辞，享年六十八岁。对于他晚年在政治上的作为，后世有各种不同甚至截然对立的评价，但对司马光来说，他终于完成了自己的政治夙愿，为自己的一生画上了圆满的句号。

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