文摘精选《意林：耳得为声等》

感谢清秋淡落发布文摘精选《意林：耳得为声等》，内容如下：

耳得为声

人有一双耳，分居两鬓，是咫尺，也是遥对。借两扇软耳，却能听世间高声低响、众声纷纭。声息远近，言语冷热，入耳便知，想想实在是妙事一桩。

咬耳的话，也就是窃窃私语，不是人人都可以听的，于是，藏着深深的“秘密”。试想，耳朵若是被咬，一定非痛即痒，非平白无故的耳边风可比。

震耳之声，除了雷鼓大作这样的喧天响动，便是一个人可以只言片语就让你别有洞天。此时，声音并不见得大，却足以振聋发聩。

小小顽童，常常招来“揪耳”的训斥：叫你没耳性！

耳性是什么？是过耳不忘。可到后来，我们会发现生活并不一定需要好记性。该忘则忘，才不拧巴。“百岁有涯头上雪，万般无染耳边风”，耳畔的风吹不起心中涟漪，才是真正活出了自我。

什么声音好听？

人与人之间，真话最好听，虚情假意的话早晚会被时间明证；天地之间，真实的声音最动听，万物的声音，自由且独一无二，欣欣向荣。

什么声音不忍去听？

最是乡音！直教异地的游子们，听一回，老一回。

超拔

诗人周梦蝶留下两个细节，很有意思。

周梦蝶吃饭极慢，朋友忍不住问其缘由。答曰：“不这样，就领略不出一粒米和另一粒不同的味道。”

大病初愈后，周梦蝶获得了朋友捐助的一笔钱，结果这笔钱又被人盗走。可是他盘腿微笑，不以为意。

超拔到那样，实在不一般。前者显示心细如针的艺术禀性，后者则表明人格修炼已近不食人间烟火。

小说的妙用

人是非常容易被观念化的动物，我们脑子里有一些先天的偏见，对某类人怀有根深蒂固的不知道怎么来的固定观念和印象，这构成了我们判断事物的依据。

小说的可贵之处是，在小说的世界里，作者塑造一个人物时，他的“个人”逻辑是高于普遍观念的，小说不轻易对人做出道德判断，不轻易下结论，它试图让人看到比简单的观念复杂的处境，以及更难以归类的人类生活。

如果说，文学在这个世界上还有一点用处的话，用处就在这里——小说试图用具体的“个人”，去刺穿那个庞大而坚固的观念堡垒，从而将活力和可能性归还给生活，将自由归还给人类。

风吹过去就产生了万物和花朵

生命是闪耀的此刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。美是唯一的真实，当它到来时，一切都形同虚设。

我感觉最明澈的时候，我像成了空空的走廊，风吹过去，在另一边就产生了花朵和万物。

那是一个多好的晚上，云像鸟一样睡觉，夜深蓝深蓝。告别的时候天快亮了，高高的麦地有一层层清晖，像等待拉开的窗帘。鸟一声声叫，树一点点高，你不知道你有多美。

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