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文摘精选《晴雯的罪与美》

栏目:文摘精选|发布:东方明 已在故事者网站发布【27】篇文章
日期:2022-11-30|来源:视野|作者:刘晓蕾|阅读:手机阅读

感谢东方明发布文摘精选《晴雯的罪与美》,内容如下:

《红楼梦》里的晴雯,其实是一个被标签化的人物。有人赞美她有反抗精神,听上去像女战士;有人说她本来一手好牌,结果却输得那么惨,不作不会死,又成了反面典型。

晴雯死于书中第七十七回。抄检大观园之后,王夫人坐镇指挥,将病重的晴雯强行拖下床拉出去。宝玉偷偷找到晴雯的哥嫂家,眼前是地狱般的场景:奄奄一息的晴雯躺在破芦席炕上,身边一碗黑乎乎的茶汤。看到宝玉,晴雯又惊又喜,又悲又痛,先是挣扎着铰掉葱管一样的指甲,再脱下贴身穿着的旧红绫袄,赠给宝玉,宝玉也回赠了自己的贴身小袄。晴雯这样做,等于向王夫人们示威:你不是说我是狐狸精,勾引宝玉吗?那我干脆就一不做二不休好了。

当天夜里,晴雯死了。从小没爹娘的她,直着脖子喊了一夜的娘。这个世界太凉薄,她留恋的只是那一丝遥远而模糊的亲情

是谁杀死了晴雯?

晴雯是大观园丫头群里的人尖儿。王熙凤说:“别的丫鬟都不如她长得好。”贾母夸她模样标致爽利,会一手好针线,特意给了宝玉,颇有以后让她当姨娘的意思。

王夫人眼中的晴雯则是“水蛇腰,削肩膀,眉眼儿像林妹妹”,这话里没好气,鄙视、不屑混合着一股子戒备与酸溜溜。婆子王善保家的跑来向王夫人告黑状,说那个晴雯啊,长着一双骚眼睛,整日夭夭乔乔,实在不成体统。

于是,抱恙的晴雯被叫来。她了解王夫人的脾性,特意没打扮素面朝天。但王夫人看过去,却是风情万种、迷死人不偿命。王夫人不由得大怒:“好个美人,真像个病西施了,你天天作这轻狂样子给谁看?”

王夫人们为何如此痛恨晴雯?怡红院遍地都是小清新美女,唯独晴雯,还有四儿和芳官,被当成“狐狸精”撵了出去。

狐狸精是中国特色的产物。纵观中国历史,几乎每个失败的国君背后,都站着一个狐狸精:商纣王有妲己,周幽王有褒姒,唐明皇就有杨贵妃……美成了罪恶,会导致灾难。从妲己到杨贵妃,美女个个不得善终。木心说,没有审美力是绝症,知识也救不了。鲁迅先生说,翻开中国的历史,上面写满了“吃人”。

晴雯是以道德的名义,被谋杀的。凶手是王夫人、王善保家的和袭人吗?王国维说,悲剧并非只是这几个“蛇蝎之人”造成的,实际上每个人都有罪。这是一个“共犯结构”:王夫人把宝玉当未来的依靠,担心他被狐狸精迷惑;王善保家的认为自己受晴雯冷遇;袭人一心想当姨娘,晴雯是最大的障碍;王夫人认定晴雯是狐狸精,王熙凤和宝玉就不敢抗命;况且晴雯个性突出,与温良恭俭让的传统道德相悖,木秀于林风必摧之,晴雯竟是必死。

有人说她性格全是槽点,把人都得罪光了不倒霉才怪。没错,晴雯的脾气不好,像爆炭一点就着。宝玉替麝月篦头,她脱口就说:“还没过门就上头了?”见小红巴巴地替凤姐跑腿,讽刺人家攀上了高枝儿,有能耐离开怡红院啊!宝玉说:满屋子只有她磨牙。林语堂夸晴雯天真烂漫,可惜野嘴烂舌。

对袭人,怡红院是争荣夸耀之地,她一心要当姨娘,所以凡事隐忍;对小红,怡红院是职场,没被破格提拔,就改换思维另寻出路。她想的是:千里搭长棚,没有不散的筵席,谁守谁一辈子呢?

袭人的深沉心机,小红的精明跳脱,晴雯都没有。她只有天真热情和痴心傻意,以为当下就是永远,怡红院就是她的家,她的天堂。

她没心没肺地打牙逗嘴,肆无忌惮。她讽刺袭人:连个姑娘都没挣上,就我们我们的起来了,别让我替你们害臊了。秋纹得了王夫人的赏赐倍感荣幸,晴雯却说:“要是我,我就不要。一样这屋里的人,难道谁又比谁高贵些?把好的给她,剩下的才给我,我宁可不要。冲撞了太太,我也不受这口气。”

是的,她不圆融,不智慧,也不大度,但她不怯懦。中国传统的生存智慧相信言多必失祸从口出,推崇藏愚守拙,认为不多话的人会笑到最后。其实,沉默的原因往往不是智慧,而是心怀恐惧,世故也往往不是通达,而是暗藏卑怯。是晴雯替那些沉默的大多数,敞开肺腑一吐浊气,别人都不敢捅破的,她敢!

抄检怡红院,袭人主动拿出箱子让人搜查,晴雯却挽着头发冲过来,咣当一声将箱子掀开,两手捉着底朝天,往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出……真是酣畅淋漓。借用电影《肖申克的救赎》里的一句话:“有些鸟是注定不会被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”

袭人有多隐忍多现实,晴雯就有多骄傲多嘹亮。一个挨窝心脚吐血都不敢声张,一个却因为被数落几句,就跳将起来;一个娇嗔进箴言,一个则任性撕扇。所以,晴雯死了,袭人成功了。成功了又如何?不过是得到赵姨娘的待遇,最后甚至连这个都没了。

“烽火戏诸侯,裂帛博得美人笑”,历史记忆犹在,曹公为什么让晴雯撕扇作千金一笑?儒家道德讲究规范,不鼓励个性。到宋明理学,更是“存天理灭人欲”,恨不得满街都是谦谦君子、贤妻良母,无趣极了。被道德蒙住双眼的人,是不会欣赏这肆意妄为背后的自由和美的。

《红楼梦》提供的不是现成的道德,而是辽阔而深邃的人性世界。它似乎总是在考验我们,考验我们对不同生命的理解和包容。

然而,都云作者痴,谁解其中味?

晴雯在怡红院的日子,正是大观园的全盛时期,遍地芳华,各有其美,大观园如同天堂。宝玉沉醉于这自然与生命的双重奇迹,心恬意洽,春风得意。宝玉的悲哀在于:不得不目睹着他深爱的女儿世界一点点崩塌,他生命中那些美好的女孩都蒙受灾难却无能为力。他只有在晴雯亡灵面前焚香礼拜,写下《芙蓉女儿诔》,写下他的痛苦与忏悔。

在一个意义丧失殆尽的世界里,他之所以还活着,是因为,他要写下她们的故事

晴雯死后,大观园也要风流云散了,每个人都将迎来自己的命运。“白茫茫大地真干净”又如何,一败涂地的人生又如何?所有的歌为破碎的生命而唱。成功者渐渐老去,她们的灵魂坚硬而干涸,她们甚至不曾年轻过。

而所有的歌,为破碎的生命而唱!

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