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文摘精选《一样的风景不一样的梦》

栏目:文摘精选|发布:庸人 已在故事者网站发布【32】篇文章
日期:2021-12-06|来源:做人与处世|作者:游宇明|阅读:手机阅读

感谢庸人发布文摘精选《一样的风景不一样的梦》,内容如下:

我看过一幅漫画,漫画分为两格,主人公都是男士。两人其中一个梦见的是刚刚走过的风景区的美景,诗意盎然的楼台、连绵起伏的山峦、悠悠的白云、纯净的阳光,他梦中脸上露出了开心的笑容;另一个人梦见的是风景区里拥挤的人群,自己左奔右突、满头大汗的狼狈,梦里他脸上都流淌着汗水。

漫画表现的内容无比真实,有过旅游经验的人都知道,成熟的风景区一般游客众多,在某些特殊时间、特定路段发生拥堵并不罕见。一通奔波下来,如果只想到这个,你内心肯定会特别扫兴;假若我们将视野打开,不仅看到旅途的辛苦,更看到风光的旖旎;不但体会到出行的不易,更能感悟到灵魂的放飞,你对旅游的体会一定大不相同。

漫画题为《旅游归来梦不同》,但我总觉得它剖析的其实是人生

三国时,豫章太守顾劭是顾雍的儿子,死于任上。噩耗传到顾府,顾雍正大会同僚部属,聚会时他在与人下围棋。信使来了,却没有儿子的信。顾雍表面上神色不变,心里却明白其中的原因,他用指甲掐自己的手掌,掐得血都流到坐垫上。宾客散去,他才叹息:“我已经没有季札那样的高尚旷达了,难道可以再受子夏失明那样的责备吗?”于是他排除悲痛与哀伤的心情,神色变得坦然自若。

三国、两晋人说话好用典故。此处得稍稍解释一下。季札之事,语出《礼记·檀弓下》,说的是季札因事赴齐,回程中,长子死,下葬于嬴、博之间,孔子参加了葬礼,觉得葬礼十分简单,季札哭了三遍,并说自己的长子回到土里是命,其精神无所不在。孔子觉得季札所为非常合乎礼教。子夏之事亦见于同一文章。孔子的学生子夏哭子失明,曾子去慰问他。子夏说自己没有任何过错,曾子却说他错处不少:侍奉夫子,老了退处西河,使西河人把他比为夫子;自己的长辈死了,没见他特别伤心,死了儿子却哭瞎了眼睛。子夏听了,立即丢掉手杖谢罪。顾雍的意思是:儿子死了,我达不到季札的境界,却也不愿意像子夏一样没出息。

白发人送黑发人,其悲伤不是一般的亲人亡故可比,希望大家都像顾雍一样快速止哀是不容易的,但顾雍所为告诉了我们一个道理:人的心情是可以调节的,关键是不要让负面的事情老是干扰自己。顾雍后来做了吴国丞相,原因多多,但与他的处事冷静不无关系。

我想起作家韩少功一段经历。当了多年知青之后,韩少功调到汨罗文化馆工作。1977年,国家恢复高考,他正为受命编写的《任弼时》一书四处出差收集素材,回到文化馆时,见到年轻人个个伏在中学教材上复习,韩少功无动于衷。也不是没想过考大学,而是时间不足一个月了,他觉得准备已经来不及。后来在领导和同事们的反复劝说下,韩少功翻起了久违的中学课本,他是个做事特别认真的人,一件事要不就不做,想做就要将它做好,不去考虑“不良后果”,结果,那一年,他真的考上了湖南师范学院中文系。

人生一世,无论你的出身、经历、所受教育如何金光灿烂,风雨泥泞总是免不了的,许多时候,我们无法避免某些事情,只能选择对待事情的态度。在这样的时候,有意无视一些使人灰心的事情,使自己的内心变得乐观、坚定、富有韧性,绝对是一种明智。这样去想、去做的事多了,正向的心态就会成为一种习惯。

乐观也可以使我们更容易成事。碰到一个什么事,你天天埋怨、日日像祥林嫂一样向别人诉苦,可能在一个很短的时段,也能让自己的内心得到释放,但它对事物的改变不可能有什么作用。相反,如果我们有一种积极正面的心态,总是相信努力的价值,遇水搭桥,逢山开路,你的生命会大不一样。

其实,世间的好风景都是心灵过滤出来的。

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