文摘精选《点滴（读者2022年5期）》

感谢演绎发布文摘精选《点滴（读者2022年5期）》，内容如下：

文心

从前我在学校里教课，一班学生的作文，不懂得印象的描写，总是“美丽呀”“悲痛呀”“有趣呀”“可恨呀”，接二连三地写着。我对他们说，这些词语写上一百回也是不相干的，因为它们都是空洞的形容，对于别人没有什么感染力。必须把怎样美丽、怎样悲痛、怎样有趣、怎样可恨用真实的印象描写出来，人家才会感到美丽、悲痛、有趣和可恨。

勿只把文字当文字读，勿只从文字上去学文字。读书贵有新得，作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他事。你读书时对于书中的某一句话，觉到与平日所读过的书中某处有关系，是触发；觉到与自己的生活有交涉，得到一种印证，是触发；觉到可以作为将来某种理论说明的例子，是触发。这是就读书说的。对于目前你所经历着的事情，发现旁的意思，这也是触发。这种触发就是作文的好材料。触发要是自己的、新鲜的才好，我们如果袭用，就等于一味说人家说过的话，自己不说什么了。

最美的陪伴

有一些陪伴我们二十年的书，从未被阅读过，我们却总是带着它们走南闯北，哪怕行李箱的空间很小，也要把它们仔细地装好。

偶尔，我们把它们从行李中拿出来，随手翻一翻，读完一句后就又将它们小心地放回去。

又过了二十年，有那么一瞬间，似乎某种强大的力量逼迫我们必须一口气将它读完。只有在这一瞬间，我们才明白之前带着它跋山涉水的意义。这本书必须陪伴我们一路披星戴月、风尘仆仆，如今它终于到达目的地，揭开自己的面纱。这一刻，它照亮了之前那二十年的光阴，和那段默默陪伴的岁月。

如果没有这跨越几十年的沉默，它在开口的那一刻就不会如此有力，而有谁敢断定，这本书里的东西始终一成不变？

白昼看不到繁星

“只有真正创造的人能体验奇迹，白昼看不到繁星。”卡夫卡在一本思考笔记中写道，“这样的情景很容易想象，每一个人的四周都围绕着生命的光辉，而且一直处于饱满的状态，但是覆盖着一层纱，在最深处，在看不到的地方，在非常遥远的地点。然而，那里没有敌意，没有不开心的事，没有充耳不闻的话。当一个人用正确的字眼儿，喊出正确的名字时，它就会出现。所谓的魔法，不是创造出来的，而是要召唤的。”

根据卡夫卡的看法，想把看不见的东西变为看得见的，就要以“正确的名字”提起它，也就是说，把日常生活中我们经常视而不见的事情说出来。

我们可以写下日常生活中遇见的奇迹，比如：发现带给我们生活一点不同变化的诗或者歌曲，找回一段被遗忘的过往回忆，尝试做一道新菜，重新联络从前对我们来说很重要的人。

一个问题，三种答案

有一次，子贡问孔子：“从前齐君问您应如何治国，您说治国在于节省财力。”

孔子说：“是啊。”

子贡说：“鲁君问您应如何治国，您说治国在于了解大臣。”

孔子说：“是啊。”

子贡说：“叶公问您应如何治国，您说治国在于使近处者高兴，使远处者来依附。”

孔子说：“没错。我是这样回答的。”

子贡问：“三个人的问题相同，您的回答却不同，难道治国有不同方法吗？”

孔子说：“因为各国的情况不同啊。齐君建造楼台水榭，修筑园林宫殿，歌舞升平，一刻也没停止过，有时一天赏赐三个千乘之家。所以我说治国在于节省财力。”

子贡说：“嗯，的确应该如此。”

孔子说：“鲁君有三个大臣，在朝中愚弄国君，在朝外排斥诸侯，遮蔽鲁君的目光，所以我说为政在于了解大臣。”

子贡说：“是的。”

孔子说：“楚国国土辽阔而都城狭小，民众不想住在都城，想离开那里。所以我说治国在于使近处者高兴，使远处者来依附。这三个国家状况不同，所以施政方针也不同。”

子贡说：“是的，老师。”

子贡感叹地说：“老师讲授的学问，用心听便能学会；老师讲授的人性和天道，不是光靠听便能理解的。”

注销伤害

和朋友闲聊，谈及社交媒体，朋友笑着说：“我希望在我生命终结的前一秒，能够一键注销我在社交网络上的所有信息。”“难道你有什么不可告人的秘密？”我打趣道。朋友摆摆手：“倒不见得不可告人，只是有些东西涉及隐私，还是不要一直保留为好。”

其实我理解朋友的意思，但还是忍不住说：“都说人死如灯灭。眼睛一闭，什么都不知道了，一切也都与你无关了。何必在意那些身后的是与非呢？”

“当然，眼睛一闭，即使天崩地裂对我来说也没有什么影响。”朋友看着我，认真地说，“但是，我还有亲人呀！那些我爱的和爱我的人还活着，他们还能感受到悲喜，还要接受来自周围的一切善意或者诋毁。所以，我要想办法把自己对他们的影响降到最低，尤其是可能产生的坏的影响。”

原本以为只是笑谈，听了朋友的一番话，我突然觉得颇有道理。人在生命终结的时刻想要注销的，不只是自己的隐私，还有可能是对亲友造成的伤害。这也是一种负责与爱护。

理想的意义

任何理想，它同实现是两回事。理想没有实现或是根本不能实现，它作为理想的性质并不会变，也就是说理想中不必包含可实现性。

理想是什么，是一个方向，不是，是一个状态；就像星星是理想，那就是我们的方向，但是我们可不要指望走到那里去；我们有它的照耀就不会迷失，我们就处在这样的一个理想照耀之下的状态里；就是说理想是有了就同时“达到”的一个明亮清晰的状态。理想主义者也在干事儿，也有方向，像甘地，他就是理想主义者。

纯粹的理想主义者与众不同在于：他不强求结果，他很明白理想就是理想，云在青天。所以，理想的意义就在于画饼充饥，给人心里一个照耀。

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