文摘精选《向<红楼梦>学习如何写信》

感谢初兰发布文摘精选《向<红楼梦>学习如何写信》，内容如下：

妹妹虽然没什么才华，但也倾慕薛宝钗林黛玉的诗才。东晋慧远大师在庐山东林寺与僧俗十八贤人结社念佛，叫做“莲社”，名流云集。东晋高官谢安在东山结社，找来一堆文人名士，影响巨大。不过，谁说结社雅集的只能是须眉男子呢？

“若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。”棹是划船工具，棹雪而来，探春在这里用了一个典故。《世说新语》中王子猷冒着大雪夜乘小船访戴安道，到朋友家门口，又回去了。乘兴而来，兴尽而归。哪怕没见到朋友，也很圆满了。

“扫花以待”，又是一个典故，表示殷勤期待。杜甫的诗《客至》里写：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”

【下款】

末尾探春只写了“此谨奉”。毕竟是平辈，太熟的兄妹，其实都住在一个大观园里，压根不需要这么鸿雁往来亲笔书信发邀请函，再署名落款恭敬客套下去，就有点矫揉造作了，探春就没有重复提自己的名字，省略了。

按格式，花笺会写上收信人“某某启”。小说里略过这个细节，探春可能写了，也可能没写。道理同上。

另外还要注意，探春是个贵族之家的千金小姐，这个女孩子又读书识字能写诗，文化程度和审美水平都挺高，品味雅致，用的是花笺，不是普通的信笺。

还是在这一回小说里，还有一封信：刚到了沁芳亭，只见园中后门上值日的婆子手里拿着一个字帖儿走来，见了宝玉，便迎上去，口内说道：“芸哥儿请安，在后门等着呢。这是叫我送来的。”宝玉打开看时，写道——

不肖男芸恭请父亲大人万福金安：

男思自蒙天恩，认于膝下，日夜思一孝顺，竟无可孝顺之处。前因买办花草，上托大人洪福，竟认得许多花儿匠，并认得许多名园。前因忽见有白海棠一种，不可多得，故变尽方法，只弄得两盆。大人若视男是亲男一般，便留下赏玩。因天气暑热，恐园中姑娘们妨碍不便，故不敢面见。

谨奉书恭启，并叩台安。

男芸跪书。

宝玉看了，笑问道：“他独来了，还有什么人？”婆子道：“还有两盆花儿。”宝玉道：“你出去说：我知道了，难为他想着。你就把花儿送到我屋里去就是了。”

贾宝玉认了贾芸当干儿子，贾芸送来了两盆稀有品种白海棠孝敬干爹，也写了字帖儿。这封信就没探春写得那么文雅了，基本上大白话。但比起探春来，态度颇为油滑。别看表面上“谨奉书恭启，并叩台安。男芸跪书”，其实，干儿子孝敬干爹，彼此心领神会，没那么正经。

在语气文风上，两封信一雅一俗，各有各的好。书信是实用文体，格式固定，内容因人而异，最关键的是，把话说清楚，让人看得懂，完成沟通表达的功能。

这两封信，都把来龙去脉事情原因，交代得明明白白。探春是答谢兼邀请，贾芸是请安兼送礼，都达成了写信的目的。

探春想结诗社雅集，引经据典，拿更加古代的文人雅士举例子，烘托造势，鼓动贾宝玉，非常符合主题。贾宝玉富贵公子，无事忙，平时闲得发慌，想方设法找乐子。探春妹妹的来信，可谓是精准提议，做足功夫，正搔到了贾宝玉痒处，贾宝玉高兴得拍手叫好。如果没有贾宝玉鼎力加持，探春这诗社也没戏，经费、场地，样样难。

说是兄妹，探春是赵姨娘所生庶出女儿，大家族里利益界限分明，她只认王夫人，爱跟贾宝玉玩，其实也有拉近距离、巩固感情的意思。

而贾芸的目标更加赤裸裸，套近乎、拍马屁，也特别吻合情境身份。在旁观者看来很粗俗肉麻，却正对贾宝玉胃口。贾宝玉之所以认贾芸当干儿子，就是看贾芸长得帅，想结交个吃喝玩乐风花雪月的玩伴。

在第26回里，贾芸登门拜访干爹，那宝玉便和他说些没要紧的散话——“谁家的戏子好，谁家的花园好，又告诉他谁家的丫头标致，谁家的酒席丰盛，又是谁家有奇货，又是谁家有异物。”

果不其然，知情识趣的贾芸寻找到奇货异物白海棠，孝敬干爹贾宝玉，投其所好，讨贾宝玉欢心。贾芸只不过是还不够发达有钱，还送不起好戏子、标致丫头、丰盛酒席。来日方长，还得靠干爹照顾。

古人写信的繁文缛节，现代人一般用不上。像贾芸那样上下款、问候恭祝词语正确，中间大白话，就足够了。但在关键时刻，有重要的事情，给文化水平高，又很重要的人写信求助，称呼措辞还是得讲究一些。

在这里，我根据南开大学刘叶秋教授的《略谈古代书信的格式》（《文史知识》，1985年），整理提炼关键的知识点，供大家参考对照探春、贾芸的两封信。

书信大致可以分为给长辈的（父母、师长等等）、给平辈的（兄弟、朋友、同学、同事等等）、给晚辈的（子侄、学生等等）三种。

给长辈写信，上款当然不具名，旧时在称呼之下要加“大人”，后面还得有敬词和领起正文的习用语，如对父亲，一般上款都写“父亲大人膝下，敬禀者”，末尾写“敬请福安”和“男某某叩禀”的下款。

“膝下”之称，专用于父母；“禀”泛指下对上陈述事情，领起正文的“敬禀者”，亦可用于老师和其他尊长。

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