历史故事《王维为何要“拉黑”李白？》

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有人说，王李两人个性不合。一个狂放到极致，一个内敛到心痛。说到底，他们对生活的态度完全不同。

公元742年，经过多年打拼，41岁的李白终于拿到朝廷的offer，进入组织部门考察范围，刚出家门，他大声吟道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”接下来的事，大家都知道了，作为一个专职拍马屁的小翰林，他很不跟主人见外，贵妃为他磨墨，力士为他脱鞋，玄宗为他调羹，在诗人界，能嘚瑟成这样的，也只有李白。

同样是这一年，王维从岭南回到长安，任左补阙。虽然官位低得不像话，但在江湖上，王维比李白出名早得多，可是，有海外背景的李白深谙炒作之道。利用进入宫廷一事，李白大做文章，一个月涨粉308万，成为大唐“第一网红”，这样不按常理出牌的人，王维会喜欢吗？答案是不知道。只知道，在长安举办的多次party上，有李白就没王维，有王维就没李白。

这不是胡说，是专家考证过的——从开元十八年开始，贺知章经常约张旭、李适之、李白等名士在长安喝酒，后来成了着名的“饮中八仙”，这个酒鬼饭局，王维从没参加过；“老好人”张九龄第三次入京后，约王之涣、王昌龄和王维等人聚餐，李白不在邀请名单上；天宝三年，贺知章辞职归隐，约了一大帮朋友喝咖啡，李白到场，当时王维人在长安，但没有人约他。对两人的不和，大家已经心知肚明。

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还有人说，两人完美“错过”，是因为信仰不同。确实，他们俩一个信佛，一个求道。

李白是老庄的忠实信徒，潇洒自由，作品从不遵循定律，没有条条框框——“天子呼来不上船”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”。

王维为了研究释迦牟尼，喜欢描写山林和溪流。他的作品，不管是画还是诗，都流淌着连绵不绝的禅意——“明月松间照，清泉石上流”“行到水穷处，坐看云起时”……

但我认为，精神信仰的迥异，并不会导致他们现实生活中的巨大冲突，唐朝多种文明、多种宗教共处，是时髦，也是潮流。两人互不买账，一定另有原因。更多人认为，王维是因为女人屏蔽李白的。准确地说，那是个很不一般的女人——玉真公主。

她比王维和李白大9岁，是武则天的孙女、唐玄宗的亲妹妹，生下来没几年，她就经历了皇室最黑暗、最血腥的岁月。亲情成了权力的牺牲品——因被人诬告，玉真的母亲窦德妃被婆婆武则天干掉，她没有祖母和姑姑（太平公主）那样的政治野心，从小信仰道教，想过静修生活。公元729年，她遇到了王维。

众所周知，王维除了有才，还特别帅，明眸善睐，鼻梁高耸，嘴角时常挂着微笑。其诗、其画、其琴，令她神清气爽，这样的男人，是极品无疑了。两个人花间弹曲、镜前写真、黄昏联句，俨然一对姐弟恋人。

可是相处久了，玉真觉得王维跟他的玄宗皇兄一样，身上缺点什么，对，是朝气和锐气。后来，她又遇到了李白。

他在她的别墅里左手持（酒）杯，右手挥笔，当场写了一首《玉真仙人词》——玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。

王维之前给玉真公主写过一首《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》，略显拘谨腼腆。而李白的这一首，胜在想象奇特，因为奇特，更显浪漫。

06、

天宝四年，因为种种原因，李白与王维先后离开长安。

玉真公主也放弃皇家待遇，出家做了道士，落脚于安徽敬亭山。玉真公主死于762年。不久，李白逝于敬亭山下的当涂县。他晚年写了一首着名的《独坐敬亭山》：

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

在诗里，他又把敬亭山当成了玉真公主，狂放了一辈子，这首作品却极尽寂寞，内敛得让人想哭。《独坐敬亭山》写完那一刻，他忽然想起了此生擦身而过的王维：“就这样吧！”“这一世我们各自夺目，如果你愿意，下辈子多喝几杯！”

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